精彩节选
阳岗山，是坐落在樊江城外的一座连绵的山丘，大小有九座山峰，山势蜿蜒，峰峦俊秀。而山脚下有一条宽敞的官道，是通往樊江城的主要路段之一，只是这条路，却是樊江城谈之色变的存在。
这件事的起因还得从五年前说起，那时候的官道行人商旅络绎不绝，可后来有一天的傍晚，有一队商旅赶着马车去往樊江城，路过这段路的时候，路面上突然腾起一阵白雾，将那队商旅都裹在了其中，等雾气散去，商人马匹都尽数消失了，只留下马车跟货物丢在原地。
等商队的东家得知消息报了官，官府派人追查，搜寻了整座阳岗山，都没有找到半个人影。这不禁让官府犯了难，要说是土匪作案，可货物财物丢在原地，丝毫未动；要说是江湖仇家，可为什么不将货物一并带走好消除痕迹？
一时间，樊江城流言四起，有的说是遇到鬼打墙而误入地府的；也有的说是被恶鬼给迷了魂魄勾走的。流言蜚语弄得樊江城人心惶惶，可搜寻了半个月依然未果，最后只得不了了之。本以为这件事慢慢就会平息下去，谁知道十几天后的傍晚又有行人在雾中失踪。官府无奈之下只得请和尚作法，请道士驱邪，并张贴告示申时以后此路段禁止通行，于是这条路渐渐人迹稀少了。
就在某一天太阳快要下山的时候，阳岗山下的官道上来了一辆牛车，一个汉子赶着车载着老母亲赶路，母亲病重，需要到樊江城看郎中。因为从村子到樊江城这段路最近，情况紧急，那汉子也顾不得其它的，一路挥舞着鞭子驱赶着那头老牛。
正行走着，忽然看见路边一个邋遢的老乞丐，那老乞丐拦车，说想搭个车顺道去城里。汉子看向那乞丐，五六十的年纪，一身全是补丁的烂衣服，蓬头垢面，满脸的胡茬，一个看不出颜色的缺角碗，一根弯弯曲曲的破拐杖。那汉子本不想多事，救老母亲要紧，可一想到这段路不是很“干净”，一个乞丐到樊江城路途遥远，天黑了会有危险，于是动了恻隐之心，停下车让乞丐坐了上去。汉子和乞丐都不是善谈之人，那乞丐自上了牛车就开始闭目养神，汉子则看了一下母亲的情况后继续驱车赶路。
一路向樊江城行去，渐渐进入了阳岗山的路段。那汉子有些焦急，不断的抡着鞭子，在空中一声声的打着响，可牛车能有多快，再说太快了老母亲也受不了颠簸。太阳落山，周围变得昏暗起来，渐渐周遭起了白色的雾气，朦朦胧胧。虽说雾气，但是很淡，并不影响视力，那汉子也只当是一般的烟尘。可继续往前走，雾气渐渐浓郁了起来，那汉子慌了，他也听说过这段路有鬼雾，由于母亲病重加上侥幸心理，他总以为自己是幸运的，可眼下，怕是真真给遇上了。想到这，汉子冷汗渐渐淌了下来。
雾气越来越浓，已经看不清前面的路了，那汉子不断的向四周张望，期盼着赶紧走出这段官道。可无论怎么瞧，他都判断不出自己究竟到了哪一段。慢慢的，周围的声音也消失了，一切静悄悄的，唯有那老牛呼哧呼哧的喘着气，以及那木车的吱嘎声。
这时候那老乞丐睁开眼了，冲汉子说道：“停下吧，你这样走，一辈子也出不去的。”那汉子听到乞丐说话，一勒缰绳，止住了牛车，奇怪的看着乞丐。只见那乞丐走到车头，从怀中拿出了一块破布，将那老牛的眼睛遮住，又拿出了一张黄符，折叠起来塞进了那遮牛头的破布里，冲着那汉子说：“就送我到这里吧，种善因得善果，你今日不该遭劫。”说完在牛身上拍了一下，那老牛似不受那破布的视力阻隔，一路径直朝前行去。汉子奇怪，本待发问，可雾气浓郁，转眼乞丐就不见了。继而朝前走，不多时，周围雾气渐渐淡去，远处，是那樊江城的万家灯火。
那老乞丐呆在雾里不动，似是沉思，又似乎在等待着什么。忽然周遭的雾气翻滚，犹如实质一般向他挤压过来，雾气中还似含有隐隐的哭声与哀嚎。乞丐随手捏了一个剑诀，朝前一指，那翻滚的雾气似是冰雪消融一般避出了一条三丈远的间隙出来，而在间隙的尽头，则是一具黑漆漆的棺材。
那乞丐静静的注视着棺材，良久，开口说道：“师兄，这么多年不见，没想到你已经彻底走上了邪路。”
那棺材听到乞丐的话语渐渐有了声响，棺材盖缓缓打开，从里面坐起来一具奇怪的恶尸，为什么说是奇怪呢？尸体大体有三种，丧尸、僵尸、行尸。丧尸就是已经腐烂的尸体，僵尸不用多说，而行尸，就是没有魂魄，肉身被某种东西支配能自由活动的尸体。而眼下的这具恶尸，青面獠牙，肌肉僵化，是介于僵尸与行尸之间的存在。
那恶尸从棺材中走出，抬眼望着眼前的老乞丐，开口说道：“邪路？什么是正，什么又是邪?”恶尸的声音沙哑，似是物体摩擦般的刺耳。
那乞丐仔细打量了一下恶尸，惊愕的说道：“你竟然拿活人的鲜血给自己续命！罪恶深重，怎么对得起师父他老人家的教诲！”
那恶尸一听这话，似是无比的愤怒，双目红光涌现，“别跟我提他！要不是因为他，我早已经大仇得报！当年我入观修行时，我全家被恶人所害，我欲下山报仇，只因那恶人是个有钱的员外，曾多次巨款捐赠道观，师父竟说我杀心太重，要我立誓，读完了后山所珍藏的所有典籍才准许我下山报仇，为了这个誓言，我在后山一呆就是十年！等我出来，仇人却已善终。”那恶尸低头看了看自己丑陋的身躯，无比痛苦的说道：“我嗜血续命，就是在等待那仇人投胎转世，然后再亲手了结于他。”
老乞丐听完叹息一声，“当年师父早已经算出那员外的寿限，也知道他此生该得善终不该死于你手，故而才让你后山闭关参悟典籍，让你磨去戾气不占血腥以便好生修行。那员外投胎，早已经不是那员外了，已经了去了前世的因果，你去杀他，只会枉杀好人徒增罪孽。”
“了却前世因果？徒增罪孽？”那恶尸笑了，沙哑的声音透着悲凉，“一个行善的人惨死，你告诉我此生行善来世会有福报；一个行恶的人善终，你又告诉我他来世已经了去前世因果而无辜？行善能为来世谋福报，那作恶为什么不能招恶果?你跟师父一个德性，早已经被王权统治下的虚伪教义给抹去了自我。我的仇，我不会等那虚无缥缈的天意来报，我要自己解决。”
老乞丐似是不愿再做口舌之争，一字一句说道：“师兄，我劝你脱去恶身早入轮回，来世修行以证道果，如若不然，那我只能遵循师父遗命，清理门户了。”
那恶尸轻蔑的看着乞丐，“当年门下修行我的资质就高于你，还想和我动手，那我倒想看看这些年你有没有长进。”恶尸说完，随手一挥，那周遭翻滚的雾气迅速散去。
老乞丐四下一看，自己已是立在阳岗山的一片山坳之中。此时夕阳西下，满月初升，四周的山丘已经被夜色所笼罩，变得朦胧起来。抬眼看着眼前的恶尸，依稀还是师兄生前的样子，记得多年以前，在道观前面的空地上，自己也是这样立在师兄的面前，虽然每次动手自己都一败涂地，可心里却没有丝毫的不妥，师兄入道比他早，资质比他高，自己也只是一个末学后进而已。
一根骨钉疾疾地射来，将老乞丐拉回了现实，慌忙从怀中掏出了一枚黄符叠的纸鹤，手指掐诀，朝前一指，那纸鹤直直朝骨钉击去。道士对外宣讲的是敬畏天地，遵循法则，而自身修行的时候，都是熟悉法则，利用法则。纸鹤本身没杀伤力，但是取其形，象其意，经秘术施展，威力不亚于飞刀。骨钉和纸鹤撞击在一起，发出一声闷响。
“还是帮师兄入了轮回，来世好修正道吧。”那老乞丐想到这，索性不再留手，从怀中掏出一把小木剑，用力抛向空中，尔后朝木剑一祭，那木剑迎风就长，转眼已是三尺多长。乞丐挽着剑诀，木剑划出一道弧线，朝那恶尸击去。
恶尸一看，不好硬接，从身后拿出一面黑色的小旗，朝那木剑一比划，木剑击到恶尸跟前停住，竟丝毫无法寸进。那恶尸说道：“你既然不顾同门之谊，那也不要怪我了。”说罢也掐了个手诀，只见二人周遭立时立起了八面黑色的大幡——生魂幡。生魂幡，顾名思义，就是用生魂祭炼而成的幡。
什么是生魂，当人遇到车祸、坠崖、服毒、溺水、凶杀等等恶性事件而死亡，魂魄和肉身短时间内迅速分离出来的，就是生魂。这一类魂魄由于命运不公而心生怨恨，其魂魄便带有攻击性。用他们的魂魄附在幡上，魂幡便带杀伤力。
这个世界上力量有很多种，而我们的思想和情绪也是一种力量，如果大量的思想和情绪凝聚到一起，那便是一股洪流，常见的如南洋降头诅咒的力量，上帝的信仰的力量，佛门祝福的力量等等，这种力量虽不能在我们三维世界展现和观测，但却是能切身感受的一种存在。
魂幡，便属于诅咒的一种力量，而有些邪修为了增加生魂的情绪和念力，会将魂奴百般折磨而死，这样生魂的怨念越深，其展现出来的念力就越强，魂幡的威力就越大。
八面生魂幡一立起，阵内立时黑烟滚滚，腥风阵阵。那老乞丐一看，吃惊不已。“你竟然拿活人的魂魄炼幡，当真是该天诛地灭！”说罢将木剑收回，护住周身。这个世界上邪法虽然都为人所不齿，可为什么还有那么多人去修炼？那是因为它不像正派术法那样须一步步来，它能短时间内就具有威力。
“天诛地灭？这个世界如果真的有天诛，那我的仇人就不会得善终；如果这个世界真的有善果，那我的全家便不会遭劫难，从我出关的那一刻，我早已经不相信因果，我只相信我自己。”
那恶尸将手中的小旗一抖，八面魂幡立即涌现出了无数颗生魂头颅的虚影，面目狰狞，惨嚎震天。恶尸拿小旗朝乞丐一指，无数的头颅虚影朝乞丐咬了过去。乞丐咬破手指将血涂抹在剑身上，朝天一祭，那木剑如脱弦之箭一般击出，凡是被剑碰到的生魂立时化作白烟消散。
“如果用你的魂魄来加持我的主幡，应该能抵御一重雷劫了吧。”恶尸将手中小旗连番抖动，越来越多的虚影从魂幡之中涌出。乞丐毕竟善良，木剑击出，生魂魂飞湮灭，连投胎都不能了，于是念诀收剑，然后一把将身上的那件补丁衣服扯下，掐诀一指，那衣服鼓荡放光，将乞丐周身护住。乞丐的这件补丁衣服，也不是一般的衣服，乃是有名的百衲伏魔衣，是由一百具死人的衣服的边角料缝合而成，具有辟邪的功效，很多道士都有。而乞丐在修行中不是泛泛之辈，长期念力加持，衣服更具防御。
只是那乞丐忘记了一点，眼前的恶尸是曾经的师兄，由正入邪，对于同门的技法可谓了如指掌，祭炼出的生魂幡，自然也有破解正道防御法宝的手段。眼见乞丐收剑，那恶尸掐诀咏咒，八面魂幡喷出了一股血雾，生魂虚影受到血雾的加持，立时凝成了一张巨大的人脸，朝那乞丐撞去。
看到生魂撞来，乞丐一阵犹豫。如果用术法破坏，那无数的生魂魂飞湮灭，如果放置不管，自己的百衲伏魔衣真就抵挡不住这雷霆一击。正在两难之际，生魂人脸结结实实撞在了乞丐的衣服上，那乞丐立时被撞飞了出去。
被撞飞在空中，那乞丐忽然心生明悟，自己行善念，受伤的却是自己，自己如果手段尽出，那今天所有的冤魂都会烟消云散。只有内心参透了善念去行善，那行善是修行的源泉；反之参不透而去行善，那行善反而成为修行的枷锁。虽然心生明悟，但伤害却是真真切切，乞丐飞出了老远，落地后又滚了几滚才停下。乞丐想要起身，一口鲜血却先喷了出来。修行不仅要有高深的心法术法，还要有强健的体魄。老乞丐毕竟年迈，再加上多年的乞讨生活而营养不良，身体早就不行，这一击着实伤害不小。
看到乞丐受伤，那恶尸兴奋不已。慌忙收走了生魂人脸，将小黑旗往空中一抛，默念口诀，那黑旗在空中缓慢旋转起来。而围绕乞丐的那八面魂幡，随着小黑旗的转动，朝乞丐射出了黑色的光芒，欲将乞丐的魂魄给吸出来。
就在这个时候，阳刚山上忽然起了狂风，一股股的黑云在山顶上空聚集。黑云翻滚，朝着那恶尸的头顶挤压过来。那恶尸看了看头顶，又看了看阵中的乞丐，露出了惋惜的神色。
自己的雷劫来了，硬抗雷劫，可以把乞丐的魂魄吸出，但需要花时间祭炼，就算强杀乞丐，也不是短时间内就能完成，而雷劫自己现在还真不一定扛得住。撤阵遁走，留下乞丐，那会为自己以后埋下巨大的隐患。
修行就是通晓天机，并在天机夹缝中游走。老乞丐算出阳岗山这一战，是恶尸最弱的时候，还没有形成气候，否则等以后会引发巨大的浩劫。而恶尸也算出，现在击杀老乞丐，以后才会顺利，否则以后会生出巨大的祸根。
修行就是这样，你算你的机缘，我占我的运势，就看谁能演得周全，以自己全胜时击杀敌方最弱时。只是命数之中有劫数，天数之中还有变数。万事万物都有那一线生机和一线变数，故而天地不全，五十去一取其四九，正是那一线转机。
眼下雷劫来临，恶尸不敢赌，自己还没有准备周全。硬抗雷劫身死道消，那大仇便无法得报。想到这，那恶尸慌忙撤阵，施神通遁走了。滚滚的劫云在阳岗山上空盘旋一阵，找不到目标，不一会便消散了。
老乞丐起身，望着那消失的劫云，摇头叹息一声，该来的总是要来，躲也躲不掉。浩劫来临，也只能慢慢想对策。“浩劫的转机，应该利在正南。”老乞丐转身朝樊江城望去，“或许机缘就在那里吧。”老乞丐自言自语说完，身影逐渐隐没在黑暗中。
各位看官或许要问了，这雷劫能躲吗？说遁走就遁走？其实雷劫是能躲的，它本身没有具体的意识。我们万物生灵生活在世界上，身体是由阳转阴的过程，活得越久，阴性越重。小到动植物修成的精怪，大到人的修真，修的越久，阴性越重。雷劫就是天地的一个巡查系统，专门查杀那些阴性生物（有时候阴性山脉也会遭受落雷，科学说是有金属矿）。而修行者们为了躲避雷劫，为自己赢得时间缓冲，也想出了很多办法，有的会躲在寺庙神像下面，有的会跟随在某某转世身边，有的多行善事，用念力加持来掩盖自身阴性气息。
而一味掩盖隐藏也不是办法，随着修行加深，阴性越来越重，终有一日是掩盖不住的，那时候天劫气息感应，雷劫就会加身。其实这也是每一位修行者都面临的。雷劫是一种淬炼的过程，当你能够遇雷劫不死的时候，在雷劫一次次的洗礼下，自身的阴性逐步转变，转变成这个世界上没有的状态。在经历三灾九难大小雷劫的洗礼后，天地发现这个存在无法查杀，且不属于管制，于是便把这个修行者从本时空给摒弃出去，这在修行上叫做“破碎虚空”。
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作者有话说：
道家讲究长生久视，修阳神，炼金丹，提铅炼汞，打熬真元，也是想办法应对雷劫；而佛门讲究因果轮回，投胎转世，这样肉身的阴性就不存在，没有雷劫，先修灵魂，后修肉身。所以很多著作会说“这是几世修行的高僧”，而没有人说，“这是几世修行的高道”的。其实无论佛也好，道也好，殊途同归，最后都会转到肉身修炼上来。
